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此瑞獸鈕章以芙蓉晶石雕刻而成，石質細潤，顏色為純凈潤紅色，中有點點桃花，纖細繁密如天女散花，微微透明，質感極佳又富有光澤。章體呈橢圓形，作 者以圓雕的技法，于章鈕上刻一只瑞獸，古獸圓目闊嘴，炯炯有神，如欲仰天長嘯，后足蹲而前足撐，活靈活現，頗有祥瑞之意，體態碩壯，虎虎而有生氣，又具活 潑神態，毛發飄逸卷曲，造型舒展流暢，筋力道健，鬃毛發齒無一不細。不僅僅其形優美，精氣神俱在，形肖古而氣韻生。靠近章鈕的章體側面雕刻作者名“祥忍” 二字，字體蒼勁有力。作者雕工精美絕倫，刻勒細致入微，細節刻畫一絲不茍，精致絕倫。

郭祥忍  1960年生，福建福州市人。自幼隨父研習壽山石雕技藝，受到藝術熏染，承師法而又博采眾長，在繼承傳統技法基礎上，認真觀察現實生活，并不斷創新，擅長 壽山石印鈕雕刻。其作品造型超逸古樸，玲瓏剔透，尤其善于利用石的巧色，使作品栩栩如生。所作獸鈕，筋力強健，刻意于須爪鱗甲、鬃毛發齒間。作品多次獲得 國家級、省級大獎，2003年壽山石雕作品《天尊》榮獲第五屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎。現為中國壽山石雕刻大師、中國玉石雕刻大師、福建省工藝美 術大師、高級工藝美術師、福州市工藝美術名藝人。現任福建省民間藝術家聯誼會理事。

款識：祥忍

兩代人的專注
——郭氏父子的藝術選擇
文／寶衛光

　　古獸是壽山石雕當中最為常見，也最不易表現的題材。古獸大多是虛構的，它的本體并不存在，卻又存在于各個物種，具有鮮活的生命力。那么，如何表 現它的生命力？這一命題難倒了無數以此為生的雕刻藝人。而成為雕刻大師的人，就善于利用自己的技法和視角來表現這種生命力，要賦予它們情感和活力，成為這 條生命具有存在感的證明。毫無疑問，郭功森、郭祥雄和郭祥忍就能夠將這種生命力表達得清晰、透徹。而收藏家在被迫收集了無數僵硬呆板的石像后，對這種鮮活 的生命力又最為敏感。

　　在郭氏父子的古獸作品當中，我們可以發現，他們常常在刻畫古獸靜態的姿勢，或是一個緩慢的動作，這種不急不徐狀態，如老僧入定一般，這就使得藝 術家在表現古獸生命力的時候難度更高。如果要刻畫一個運動狀態的動物，如奔馬，如魚躍，更容易表現出生命的活力，而一個安靜的狀態，就需要以豐富的情感來 表達生命的存在。郭祥雄的雕刻就以嚴謹著稱，從選擇石材到章體結構、到構圖、到雕刻，整個過程一板一眼，一絲不茍。所以我們看到他雕刻的古獸，龍、鳳、玄 武、古獅……這些圖騰的動作更緩慢、更沉著，也更具威勢。在精準的結構和恰當的比例襯托下，古獸嚴肅、甚至有些古板的肢體散發著沉著內斂的氣息。郭祥雄的 嚴謹并非要束縛自己的創作，反而是要提煉出一種存于廟堂間的氣度。如這兩枚龍鈕印章，一枚高山凍石橢圓章，通體純色，一枚俏色高山方章，上紅下白，色彩分 明。這兩枚印章即是典型的祥雄風格，從選材到設計，無一逾矩，兩條龍盤旋遒勁，彰顯非凡氣度。這種氣度脫離了通俗的民間美術風格，又有別于宮廷美術華麗 的、繁瑣的和符號化的膩俗，恰到好處地呈現了普適性的美感，因此在古獸印鈕的創作上，郭祥雄贏得收藏愛好者的贊譽最高，可惜在他創作最巔峰的時期，生命戛 然而止。他創作的古獸鈕印章也成絕響，成為當今追憶摹古的標本，實在是令人惋惜不已。

　　與郭祥雄相比，郭祥忍在早期依然沿襲和發揚了父兄的風格，嚴謹、肅穆、周身緊繃著一股威勢，不過逐漸地，他的雕刻也形成自身的特點。譬如同樣是 龍的題材，風格就已經活潑了許多，不再是不茍言笑的肅穆，也不似他父親那般老派，反而加入了許多歡快的節奏：柔和的線條下已經不再是虬扎的筋骨，取而代之 的是飽滿的血肉，彰顯的不再是緊繃的威嚴，而是通過嚴謹的設計表達細膩的情緒。比如這枚紅色結晶性芙蓉古獸鈕印章，質地清透，色彩美艷，印鈕雕刻傳統的古 獸造型，在形態上也增加了線條的美感。印章整體造型非常規整，卻不是常見的扁章或橢圓章，而是將橢圓章的兩端削切做平面，使得形制上呈現方正端莊的視覺效 果。這種設計看似簡單，卻極考驗功底，任何一個細節處理不當，整個器型就喪失了韻味。而這枚印章兩個大面積的弧面不僅適宜把玩，而且將章體在視覺上放大， 愈發凸顯柔美質感，令人陶醉不已。

　　郭祥忍的雕刻雖然以古獸題材為主，卻在印鈕雕刻上進行多元嘗試，在形式上融合許多其他的元素，終成郭氏一門杰出代表，同時也是當前壽山石印鈕雕 刻藝術的中流砥柱。郭氏父子兩代人，諸多技藝融于一身，最終萬法歸一，專注于印鈕的雕刻，在壽山石雕刻藝術史上注定是輝煌的一筆。