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明 吳彬 《五百阿羅漢圖》 冊(cè)頁(yè)

經(jīng)折裝漆縑本 赤金白描

長(zhǎng)：27.6cm，寬：17cm，厚：9.2cm
繪畫(huà)25開(kāi)，題記2開(kāi)

福建東南2019秋拍

出版：

1.《明代鄱陽(yáng)湖佛寺舊藏 鄱陽(yáng)湖步云寺藏本》，西冷印社出版社，2018年。

2.《吳彬繪五百阿羅漢圖 宋旭繪標(biāo)名五百阿羅漢圖》，中西書(shū)局，2010年。

展覽：

2017年——明吳彬繪《五百阿羅漢圖》特展，福建東南拍賣(mài)

萬(wàn)歷二十二年（甲午，1594），商人朱倍元乘船從南京返回鄱陽(yáng)，在船上卻恰好遇上了他的一位同鄉(xiāng)——鄱陽(yáng)縣南羅漢寺的主持慧通。

當(dāng)時(shí)的鄱陽(yáng)湖緊鄰佛教凈土宗發(fā)源地廬山，山中湖畔佛寺、僧侶眾多，高僧紛紛隱居于此。在加上江西一帶“魚(yú)米富甲江南，水路暢通四海”，是傳聞中“今天下財(cái)富聚于京師而半產(chǎn)于東南，江右為多”的富庶之地，當(dāng)?shù)匕傩铡⑹咳颂貏e是商人，都踴躍于佛事活動(dòng)，無(wú)論供養(yǎng)佛像還是修整廟宇，都爭(zhēng)相布施，因此鄱陽(yáng)湖一帶可謂“廣種佛緣，遍布法宇”，香火相當(dāng)旺盛。

在這眾多寺院之中，既有慧通主持的南羅漢寺，又有一座步云寺，位于鄱陽(yáng)湖畔蓮花山麓。此寺由皇帝敕命建造，專是保佑鄱陽(yáng)湖一帶往來(lái)的商旅“穩(wěn)度慈航”，到了正德年間，步云寺又增修了羅漢堂，規(guī)模更加宏敞，衣缽傳承數(shù)代，香火不絕。

朱倍元就備受步云寺的福澤，往來(lái)鄱陽(yáng)湖每每順利，因此朱倍元對(duì)于佛事亦相當(dāng)熱衷。此番遇上了同鄉(xiāng)的高僧，二人自然相談甚歡，慧通便將自己隨身攜帶的吳彬所繪“五百應(yīng)真之法像”取出，與朱倍元一起欣賞瞻禮。這一看不打緊，朱倍元一下子被吸引住了，只見(jiàn)五百羅漢一一躍然于畫(huà)面中，相貌奇古，趣味如生，可謂震撼。朱倍元當(dāng)時(shí)便發(fā)下宏愿，請(qǐng)托慧通，不惜重價(jià)，也要為步云寺捐這樣一件吳彬畫(huà)的《五百阿羅漢圖》。

慧通受了朱倍元的請(qǐng)托，果然不負(fù)其愿，“越歲”（萬(wàn)歷二十三年，1595），吳彬?yàn)椴皆扑滦吕L的《五百阿羅漢圖》就順利完成了，慧通親自將畫(huà)請(qǐng)回，并約朱倍元一起展閱瞻仰。慧通還特意親自為這本步云寺的吳彬《五百阿羅漢圖》寫(xiě)下圖記：“此朱施主之喜舍，吳畫(huà)師之愿力，望其永鎮(zhèn)靈窟，久祐萬(wàn)民。”從此以后，此作便供養(yǎng)于步云寺之中。時(shí)至今日，步云寺已埋沒(méi)于歷史之中，唯有這一冊(cè)吳彬《五百阿羅漢圖》隨著朝代更迭和世事浮沉，幾近遞藏，漂洋過(guò)海去了日本又輾轉(zhuǎn)歸來(lái)，終于在這個(gè)金秋，于東南拍賣(mài)的拍場(chǎng)上，重現(xiàn)世人眼前。

令人驚嘆的是，這件吳彬的《五百阿羅漢圖》歷經(jīng)四百二十余年，保存仍相當(dāng)完整，經(jīng)折裝，漆縑質(zhì)地，頁(yè)縱二十七厘米，橫十六點(diǎn)五厘米。吳彬以赤金白描手法繪制了五百羅漢，共分作五十組，各組人數(shù)參差不等，連為一冊(cè)。范景中評(píng)價(jià)“其造形豐厚為體，形貌奇古，殊相堂堂，迥異前人。或?yàn)闂珟r漱流，或?yàn)槌她堊F，或?yàn)檐S波吟霧，或?yàn)榇╋L(fēng)戲珠，以至望云聽(tīng)琴，枕石品茗，作畫(huà)觀棋，裁布縫衣，種種會(huì)意，作作生芒；逗猴戲蟾之容，搔背挑耳之相，亦不離法像本色。繪事既精，神物憑焉。”無(wú)論是構(gòu)圖還是人物表現(xiàn)，都可謂精彩，不愧出于“畫(huà)壇怪杰”吳彬之手。

論及吳彬，是明代著名的畫(huà)家，他的福建同鄉(xiāng)，明代內(nèi)閣首輔葉向高評(píng)價(jià)吳彬時(shí)，寫(xiě)道：“吾鄉(xiāng)吳文忠，僑寓白門(mén)……日匡坐其中，誦經(jīng)禮佛，吟詩(shī)作畫(huà)。雖環(huán)堵蕭然，而豐神暢然，意趣安恬，大有逍遙之致。”可見(jiàn)吳彬自身也有“誦經(jīng)禮佛”之修養(yǎng)。正因長(zhǎng)期受佛教滋養(yǎng)，吳彬畫(huà)事中尤工佛像，《圖繪寶鑒續(xù)纂》記載：“（吳彬）善畫(huà)人物，奇形怪狀，迥別舊人，自立門(mén)戶。其白描鬼怪尤佳，筆端秀雅。因有異人之處，神宗故稱賞之，御府有藏，外傳甚少。”

吳彬一生畫(huà)佛像眾多，然流傳至今的卻不過(guò)百余件而已，而他所繪的《五百羅漢圖》更是稀少，有記載的寥寥數(shù)件中，有的收藏國(guó)內(nèi)外，有的供奉于佛寺中，有的始終不知所蹤，有的為私人收藏未曾流通于藝術(shù)市場(chǎng)……最近亮相的與這一題材相近的吳彬作品，乃是嘉德2009年春拍中亮相的吳彬《臨李公麟畫(huà)羅漢卷》（紙本白描淡設(shè)色），拍出了4480萬(wàn)元的天價(jià)。

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吳彬 臨李公麟畫(huà)羅漢卷 手卷

白描淡設(shè)色紙本

中國(guó)嘉德2009春拍

成交價(jià)：RMB44,800,000

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明 吳彬 五百羅漢圖卷（節(jié)選）

紙本設(shè)色

美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館

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明 吳彬 《十六羅漢圖卷》

紙本設(shè)色

美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館

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明 吳彬 羅漢軸

紙本設(shè)色

北京故宮博物院

而本次東南十周年秋拍中登場(chǎng)的這一件吳彬《五百阿羅漢圖》，相較于以上作品，在裝幀方面為經(jīng)折裝，又是罕見(jiàn)的漆縑本質(zhì)地，實(shí)乃極為罕見(jiàn)。加之使用了描金畫(huà)法，歷經(jīng)四百余年，那高古流暢、繁密纖細(xì)的線條仍于深黑色的漆縑地上熠熠生輝，如佛光映照；五百羅漢表情生動(dòng)，是吳彬典型的、獨(dú)具個(gè)性的高古怪奇的風(fēng)格，各見(jiàn)其態(tài)，格外傳神，令人不由得頓生虔敬之心。

有趣的是，當(dāng)年與吳彬同時(shí)代的閩人謝肇淛在他的《五雜組》里言及吳彬時(shí)，將他與董其昌并提，又說(shuō)：“今日名家如云間董玄宰、金陵吳文中，其得意之筆，前無(wú)古人。董好摹唐宋名筆，其用意處在位置設(shè)色，自謂得昔人三昧。吳運(yùn)思造奇，下筆玄妙，旁及人物、佛像，遠(yuǎn)即不敢望道子，近亦足力敵松雪。傳之后代，價(jià)當(dāng)重連城矣。”如今看來(lái)，這件吳彬《五百阿羅漢圖》果然留存至今，“傳之后代”，因光輝仍在而法炬長(zhǎng)明。它的價(jià)值，也必將如謝肇淛所形容的那般，“價(jià)當(dāng)重連城”。